miércoles, 17 de agosto de 2011

75 Aniversario de la muerte de Federico García Lorca.

17 de agosto de 2011.

Veo poca televisión, pero en la poco que he visto hoy decía que era el 75 aniversario de la muerte de Federico Garcia Lorca. Yo creo que andan errados que es el 19, así que he ido a verificarlo.

Si, ciertamente es el 19 y si me equivoco, escribir y decírmelo, lo agradeceré.

http://es.wikipedia.org/wiki/Federico_Garc%C3%ADa_Lorca

http://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/biografias/tokio_federico_garcia_lorca.htm

Por la parte que me toca, mi pequeño homenaje.



La Rosa Negra.

http://webalia.com/poesias/la-rosa-negra/gmx-niv94-con7197.htm

Pertenece a la obra de teatro 'Doña Rosita la Soltera'. Se trata de una especie de rosa roja terciopelo,casi negra que vive solo un día.

http://es.wikipedia.org/wiki/Do%C3%B1a_Rosita_la_soltera

Cuando se abre en la mañana,
roja como sangre está,
el rocío no la toca,
porque se teme quemar.

Abieta en el medio día,
es dura como el cristal,
el sol se asoma a los vidrios,
para verla deslumbrar.

Mas, cuando toca , la tarde
blando cuerno de metal,
en la raya de lo oscuro,
se comienza a deshojar.

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La podeis encontrar en el acto primero.

http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:1VuNkRljR6oJ:www.vicentellop.com/TEXTOS/lorca/drosita.pdf+Do%C3%B1a+Rosita+la+Soltera&hl=es&pid=bl&srcid=ADGEESiHCRzPH8xQIk8huVLQVY1ml-MJPN7BWiADO5JTZSBxKRkmw5lR5q8SmThRwX6sdiyJBoAMala6Y436UV5UKt476G0GeM4VkSKnDO_sz4OO3evKDwkM52wfN4rTzV6gzQ2ywzyp&sig=AHIEtbSTwUGPpcpm9VzjqWKEWiNQ-BdimQ

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http://www.poesi.as/fgldt207.htm

CASIDAS

VII
CASIDA DE LA ROSA

La rosa
no buscaba la aurora:
Casi eterna en su ramo
buscaba otra cosa.

La rosa
no buscaba ni ciencia ni sombra:
Confín de carne y sueño
buscaba otra cosa.

La rosa
no buscaba la rosa:
Inmóvil por el cielo
¡buscaba otra cosa!

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SI MIS MANOS PUDIERAN DESHOJAR

Yo pronuncio tu nombre
En las noches oscuras
Cuando vienen los astros
A beber en la luna
Y duermen los ramajes
De las frondas ocultas.
Y yo me siento hueco
De pasión y de música.
Loco reloj que canta
Muertas horas antiguas.

Yo pronuncio tu nombre,
En esta noche oscura,
Y tu nombre me suena
Más lejano que nunca.
Más lejano que todas las estrellas
Y más doliente que la mansa lluvia.

¿Te querré como entonces
Alguna vez? ¿Qué culpa
Tiene mi corazón?
Si la niebla se esfuma
¿Qué otra pasión me espera?
¿Será tranquila y pura?
¡¡Si mis dedos pudieran
Deshojar a la luna!!

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LA LUNA ASOMA

Cuando sale la luna
se pierden las campanas
y aparecen las sendas
impenetrables.
Cuando sale la luna,
el mar cubre la tierra
y el corazón se siente
isla en el infinito.
Nadie come naranjas
bajo la luna llena.
Es preciso comer
fruta verde y helada.
Cuando sale la luna
de cien rostros iguales,
la moneda de plata
solloza en el bolsillo.

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CANCIONES DE LUNA

1

La luna está muerta, muerta;
pero resucita en la primavera.

Cuando en la frente de los chopos
se rice el viento del sur.

Cuando den nuestros corazones
su cosecha de suspiros.

Cuando se pongan los tejados
sus sombreritos de yerba.

La luna está muerta, muerta;
pero resucita en la primavera.


2


La tarde canta
una «berceuse» a las naranjas.

Mi hermanita canta:
La tierra es una naranja.

La luna llorando dice:
Yo quiero ser una naranja.

No puede ser, hija mía,
aunque te pongas rosada.
Ni siquiera limoncito.
¡Qué lástima!

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PRECIOSA Y EL AIRE

A Dámaso Alonso

Su luna de pergamino
Preciosa tocando viene
por un anfibio sendero
de cristales y laureles.
El silencio sin estrellas,
huyendo del sonsonete,
cae donde el mar bate y canta
su noche llena de peces.
En los picos de la sierra
los carabineros duermen
guardando las blancas torres
donde viven los ingleses.
Y los gitanos del agua
levantan por distraerse,
glorietas de caracolas
y ramas de pino verde.

*

Su luna de pergamino
Preciosa tocando viene.
Al verla se ha levantado
el viento que nunca duerme.
San Cristobalón desnudo,
lleno de lenguas celestes,
mira la niña tocando
una dulce gaita ausente.

Niña, deja que levante
tu vestido para verte.
Abre en mis dedos antiguos
la rosa azul de tu vientre.

*

Preciosa tira el pandero
y corre sin detenerse.
El viento-hombrón la persigue
con una espada caliente.

Frunce su rumor el mar.
Los olivos palidecen.
Cantan las flautas de umbría
y el liso gong de la nieve.

¡Preciosa, corre, Preciosa,
que te coge el viento verde!
¡Preciosa, corre, Preciosa!
¡Míralo por dónde viene!
Sátiro de estrellas bajas
con sus lenguas relucientes.

*

Preciosa, llena de miedo,
entra en la casa que tiene,
más arriba de los pinos,
el cónsul de los ingleses.

Asustados por los gritos
tres carabineros vienen,
sus negras capas ceñidas
y los gorros en las sienes.

El inglés da a la gitana
un vaso de tibia leche,
y una copa de ginebra
que Preciosa no se bebe.

Y mientras cuenta, llorando,
su aventura a aquella gente,
en las tejas de pizarra
el viento, furioso, muerde.

domingo, 14 de agosto de 2011

RECETA DE PANALLETS.

RECETA DE PANALLETS.

Postre catalán que se elabora para comer el día de la castañada, la noche 31 de octubre, víspera de Todos Los Santos.

Panallets.

La receta:

Un kilo de almendra molida.

800 gramos de azucar.

600 gramos de patata o boniato, este peso es después de cocerlas, que sino sabe mucho al tubérculo.



Preparación:

Cocer las patatas o los boniatos.

Dejar enfriar.

Chafarlas con un tenedor añadiendo la almendra y el azucar, mezclandolo bien para que no queden grumos.

Dejarlo reposar en la nevera unas dos horas.

Repartir la masa, para hacer la variedad de panallet que quieras: Chocolate, coco y café, tambien con guindas, almendra picada, avellanas, menbrillo...por ejemplo:

- Café: mezclar parte de la masa con un poco de nescafé, hacer pequeñas porciones de forma alargada y pasar por azúcar glass.Lo mismo para los de chocolate, estos se pasan por viruta de chocolate, estos este año los haré con perlitas que se ponen en el Plumcake.

- Membrillo: estirar la masa, poner el membrillo y enrollar, meter al horno y adornar con azúcar glass. -Coco: poner un monton de masa y otro igual de coco, mezclar y hacer pirámides.Se ponen en una bandeja con papel de aluminio engrasado y espolvoreado con harina. Horno fuerte de 10 a 15 minutos.



- Piñones: batir clara de huevo con un poco de colorante amarillo. Hacer pequeñas porciones y pasarlas por la clara. Seguidamente envolverlas de piñones, en bandejas untadas de mantequilla, al horno. Tambien puedes colocar una avellana, almendra troceada, guindas, frutas dulces...




Espero que los disfruteís, lo siento mucho por los que no podeis comer azucar...

A quien se atreva, que después cuente su experiencia. Salut Rosa.

Editado el 27 de octubre del 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
http://www.myspace.com/rosanegraguinardo/blog/444173859

RECETITAS PARA LEVANTAR EL ESPÍRITU.

RECETITAS PARA LEVANTAR EL ESPÍRITU.

Llega el Otoño y todos tenemos tendencia a refugiarnos en nuestra casa, la del vecino, de la familia, de los amigos...

Vienen fiestas en las que se tiene la tendencia a la reunión.

He hecho una recolección de recetitas de bebidas para que podaís amenizar de forma diferente vuestras fiestas y veladas.

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EL VINO DE HIPÓCRATES.

Ingredientes.

2 litros de vino tinto

750 gr. de azúcar

1 tronquito de canela

2 guindillas aplastadas

24 clavos de especia

60 gr. de jengibre frescocortado a rodajas

1 manzana roja pelada y a trozos

24 almendras aplastadas

Elaboración.

Poner en un frasco o cuenco de cristal el vino, la canela, azúcar, guindillas, clavos, jengibre y manzana. Tapar y dejar en reposo 12 horas. Pasado este tiempo filtrar y envasar, Guardar en lugar fresco y seco.

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VINO DE FRAMBUESAS.

Ingredientes.

4 litros de vino blanco seco

2 kilos de frambuesas

400 ml. de coñac o brandy

200 gr. de azúcar

Elaboración.

Bien limpias las frambuesas se ponen a macerar con el azúcar durante veinticuatro horas.

Pasado este tiempo se pone en una cazuela a fuego moderado hasta que empiecen a deshacerse. Se deja enfriar y se pone en una damajuana o bote de cristal añadiéndole el vino y el coñac.Se tapa y se deja en reposo por espacio de un mes. Entonces se filtra y ya puede embotellarse.

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VINO DE MELOCOTONES

Ingredientes.

2 kilos de melocotones amarillos

3 litros de vino blanco seco

200 gr. de azúcar

250 ml. de coñac o brandy

Elaboración.

Se deshuesan los melocotones y se cortan a pedazos, se mezclan con el azúcar y se dejan en reposo durante veinticuatro horas.Pasado este tiempo se pone la mezcla en una cazuela y se deja cocer a fuego lento hasta que empiecen a deshacerse.

Se deja enfriar y se pone en una damajuana o bote de cristal añadiéndole el vino y el coñac.

Se tapa y se deja en reposo por espacio de un mes. Entonces se filtra y ya puede embotellarse.

Nota: El vino debe siempre guardarse en un lugar oscuro y seco.

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VINO DE NARANJAS

Ingredientes.

1 kilo de naranjas

2 litros de vino blanco seco

250 gr. de azúcar

5 cl. de aguardiente de uva

Elaboración.

Lavar las naranjas y cortar cada una en cuatro trozos ponerlas en una damajuana o en un gran bote de cristal y cubrirlas con el vino. Dejar macerar una semana en lugar cálido, si es posible al sol.

Pasado este tiempo poner el contenido de la damajuana en una cazuela, añadir el azúcar y calentar a fuego lento, cuando quiera empezar a hervir cerrar el fuego. Añadir el aguardiente mezclando bien, filtrar el vino y envasarlo.

Guardarlo en la despensa o bodega por espacio de una semana antes de servirlo bien frío como aperitivo.

Nota: Este vino no debe llegar a hervir.

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VINO DE NUECES

Ingredientes.

5 litros de vino tinto

1 litro de aguardiente de uva

24 nueces tiernas sin cáscara y machacadas

1 kilo de azúcar

1 vaina de vainilla

6 clavos de especia

1 nuez moscada rallada

Elaboración.

Poner el vino, aguardiente, nueces, azúcar y especias en una damajuana o en un gran frasco de cristal. Tapar y macerar durante 40 días en un lugar oscuro y seco. Filtrarlo y embotellar.

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CREMA DE TÉ

Ingredientes.

1 litro de aguardiente

1 litro de agua

400 gr. de azúcar

35 gr. de té verde en hojas

Elaboración.

Hacer una infusión con las hojas de té y la cuarta parte de un vaso de agua hirviendo, añadir al aguardiente y dejar reposar veinticuatro horas.

Pasado este tiempo se filtra y se añade el jarabe hecho con el azúcar y el agua (ha de hervir unos 5 minutos). Filtrar de nuevo y envasarlas.

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CREMA DE VAINILLA

Ingredientes.

1 litro de aguardiente de 52º

600 gr. de azúcar

10 gr. de vainas de vainilla

100 ml. de agua mineral

30 ml. de agua de azahar

Elaboración.

Cortar a trocitos las vainas de vainilla triturándolos con un poco de azúcar y dejándolas en infusión en el aguardiente junto con el agua, y el agua de azahar. Ha de mantenerse siempre a unos 30º.

Pasados quince días, se filtra y se envasa.

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LICOR DE HIERBAS AROMÁTICAS

Ingredientes:

2 litros de alcohol de 78º

5g. de cada una de las siguientes hierbas: tomillo, serpol, romero, menta, melissa, mejorana, angélica, ruda, salvia, ajenjo menor alcana, tila, marrubio, malva, espino albar centáurea, milenrama y macis (arilo de nuez moscada).

Elaboración.

Se ponen a macerar todas la hierbas en el alcohol durante diez días. Se filtra y se añade 1 kilo de azúcar y 1 litro de alcohol de 90º.

Se deja una semana y pasado este tiempo se añade medio litro de buena agua mineral, se filtra y se embotella.

Hay que esperar dos meses para poder consumirlo, es un licor muy fuerte de un bonito color verde que debe tomarse muy frío en pequeños vasitos y es un gran digestivo muy aromático.

Espero que los probeis, ya me explicareis las experiencias.

SALUT ROSA.

Editado el 23 septiembre del 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.

http://www.myspace.com/rosanegraguinardo/blog/435399040

FIESTAS WICCANS Y PAGANAS . SAMHAIN Y HALLOWEEN.

FIESTAS WICCANS Y PAGANAS . SAMHAIN Y HALLOWEEN.
31 de Octubre, Sabatorio de Samhaim, en Wicca y magia Celta.

Introducción al concepto Wicca y la magia Celta.

En la antigüedad nuestros ancestros interactuaban con la naturaleza, el cambio de estación y el ciclo mensual de la Luna. La Luna era venerada como una Diosa, las ceremonias de adoración y la magia tenían lugar bajo su luz. Los cambios de estación también eran motivo de rituales.

A diferencia de otras practicas espirituales, la cultura celta lego el concepto de la transformación en movimiento. El celta era el guerrero que entendía que la batalla es personal y un proceso constante que conduce a la autotransformación.

Su visión combativa estaba ligada a una sólida espiritualidad, representada por el respeto y el tributo a las fuerzas naturales y a todos los habitantes visibles e invisibles del universo.
Esta concepción circular del tiempo, refleja su concepto de los ciclos de la vida:la muerte y la resurrección constantes.Y el concepto de eternidad del alma que se encarnara cuantas veces sea necesario para librar la batalla que conduzca a la autotransformación.

Referirse a la espiritualidad celta es evocar a sus sacerdotes-magos, en el concepto mas amplio de la palabra mago: sabio, transformador de almas. Los DRUIDAS y DRUIDESAS. Herederos y practicantes de la sabiduría milenaria de la tierra y el cosmos. Conocedores de los secretos que permiten el equilibrio de todas las fuerzas.

De sus conceptos fundamentales y de sus instrumentos, hemos rescatado algunas herramientas para el Guerrero Espiritual contemporáneo.

Consideramos de gran ayuda la práctica de los rituales de fuego, la meditación, y la contemplación de los amuletos rúnicos y la geometría sagrada celta.

Los Meses Celtas

Los meses celtas son trece ya que estaban calculados sobre la base del calendario lunar basado en las trece lunas llenas.

Este ciclo celta lunar también corresponde a los trece signos del zodiaco celta. A cada mes se le asociaba con un árbol cuyas características definen tanto la personalidad de los nacidos en ese periodo, como la energía que impera en ese mes.

De acuerdo con la tradición celta la conexión entre humanos y árboles es divina ya que para ellos fueron los árboles los que ayudaron a Dios a crear al hombre. Y reflexionando sobre este concepto sabemos que la fuente fundamental de energía de nuestro planeta y de los seres humanos es el Sol; pero solo podemos servirnos de esa energía gracias a los árboles que la transforman a través de la fotosíntesis en oxígeno, el alimento primario del hombre.

Y como dice el poeta:

Por el agua que le fluye por dentro,
por sus raíces que emergen desde la tierra amiga
por el viento que cuela entre sus hojas meciéndolas
y el fuego que despierta en la fricción de sus ramas
que se elevan hacia el cielo infinito,
los druidas contemplamos en el árbol
la esencia del mundo.

Dios o Diosa son iguales, son uno, son venerados. Son el centro del pensamiento Wicca.

La Diosa es la madre universal, fuente de fertilidad, infinita sabiduría y caricias amorosas. En Wicca tiene tres aspectos: La Doncella, La Madre y La anciana, simbolizados en la Luna creciente, llena y menguante. Ella está a la vez en el campo no arado, la plena cosecha y la tierra inactiva.

El Dios, el Sol. Vemos al Dios en el Sol brillando durante todo el día, saliendo y ocultándose en el interminable ciclo que gobierna nuestras vidas. Sin el Sol no podríamos vivir, es venerado como la fuente de toda vida, el calor hace brotar el germen de las semillas, acelera el verdor despues de las heladas.

El Dios cuida de los animales salvajes, por eso es visto como el Dios Cornudo. En tiempos primitivos se creía que cazar era una de las actividades regidas por el Dios.

A lo largo del ciclo anual Wicca el Dios renace en la Diosa en la fiesta de Yule para después morir, de forma simbólca, para volver a renacer.

El Pentagrama Wicca que representa a la Diosa, tiene un pentágono en su interior, que representa el Pentagrama invertido pertenciente al Dios Cornudo (que nada tiene que ver con Satanás) que renace cada ciclo en ella.

Los Wiccans herederos de estas costumbres aún celebran la Luna llena y observan el cambio de las estaciones. El calendario Wiccan tiene trece celebraciones de Luna llena y ocho Sabatorios o días de poder.

Los Sabatorios son rituales solares que marcan los puntos del ciclo solar anual del Sol, y conforman la mitad del año ritual Wicca.

Cuatro de estos días, mejor noches, están determinados por los solsticios y equinoccios, los comienzos astronómicos de las estaciones.

Los otros cuatro rituales están basados en antiguas fiestas populares. Estos cuatro de los Sabatorios, estan asociados con la agricultura y los ciclos relacionados con los animales:

Candelaria, en Wiccan Inbolc, el 2 de febrero.

Belotenia, en Wiccan Beltane, 30 de abril, también conocida como noche de Valpurgis.

Luganastada, en Wiccan Lughnassadh, 1 de Agosto.

Samonis, en Wiccan Samhain, el 31 de octubre, también conocida como Halloween.


Samhain.

Samhaim significa “final del verano”. Se celebra el 31 de Octubre. El Wiccan se despide del Dios. Este es un adiós temporal. El no está envuelto en la oscuridad eterna, se prepara para renacer en la Diosa en la fiesta de Yule (Navidad).

La noche del 31 de octubre, marca el inicio del año nuevo celta, se abren las puertas a mundos paralelos y el periodo de introspección. Hay un paralelismo con lo que sucede afuera; el sol pierde fuerza, hay menos luz y los ritmos de crecimiento de la naturaleza son mas lentos.

Halloween (Día de Difuntos) aún conserva retazos de esta antigua festividad de los muertos. Una noche para honrar al Anciano que ha nacido de nuevo tras la medianoche. El misterio de Samhain hace que nos acordemos que nuestras raíces están profundamente hundidas en la oscura Tierra, y nos despierta los recuerdos y el poder de esta noche, que es la noche más bruja del año.

Es una de las dos “noches de espíritus”, siendo la otra Beltane. Es una intervención mágica donde las leyes mundanas del tiempo y el espacio están temporalmente suspendidas y la barrera entre los dos mundos desaparece. Comunicarse con antecesores y amores fallecidos es fácil para este tiempo.

Originalmente “la Fiesta de los Muertos” y la “Fiesta de los Manzanos” era celebrada en países célticos, dejando comida ofrecida en los altares o en la entrada de las puertas para “los curiosos muertos”.

Hoy en dia muchos Wiccans todavía conllevan esta tradición. Velas encendidas en las ventanas para ayudar a guiar el recorrido hacia el hogar a nuestros seres queridos, se ponen manzanas en los caminos para espíritus perdidos o que no tienen descendientes. Samhain nos enseña a convertir la muerte en algo menos terrible: preparamos comidas especiales, reservamos un lugar en la mesa para las personas queridas que han fallecido y se les recuerda con respeto, se convierten así en nuestros invitados invisibles. Nuestros antepasados sabían que en Samhain el velo que separa este mundo del próximo es delgado y que, con ello, la comunicación entre ambos mundos es una posibilidad real.

Es el momento del año ideal para la adivinación, porque Samhain nos anima a que escuchemos la sabia voz que hay en nuestro interior, que confiemos en nuestra habilidad para ver y modificar el futuro. Al día siguiente llega el invierno, el momento de la oscuridad, de mirar hacia dentro, de conectarnos con nuestra sabiduría interna. La oscuridad llega junto con las hojas muertas que trae el frío viento del invierno y mientras encendemos nuestras esculpidas lámparas de calabaza y nos sentamos junto al fuego, soñamos con nuestra propia muerte y con las muchas elecciones, oportunidades y misterios que yacen frente a nosotros. En Samhaim se abre el portal al mundo de los muertos y es el momento mejor para trabajar las invocaciones de los que ya no conviven entre nosotros.

Hallows y All Hallows, en la antigüedad se señaló como época de sacrificio. En algunos lugares esta era la época que se sacrificaban los animales para asegurar comida durante todo el invierno. El Dios -identificado con los animales- tambien caía para asegurar nuestra continua existencia.

Otros nombres con que se le conoce a este Sabbat son “Fiesta de las Sombras”(Strega), “Martinmas” (Celta/Escocesa), “Todos los Santos” (Cristiana), Noche de los Muertos, Día de las Brujas, entre otros nombres.

Simbolismo de Samhain..
Los Misterios Oscuros. El Rencimiento por la Muerte, la Tercera Cosecha.

Símbolos de Samhain..
Manzanas, Gatos Negros, Escobas, Calabazas, Calaveras, Esqueletos.

Hierbas de Samhain..
Mugworth, Mandrágora, Salvia, Paja, Hojas de Roble.

Comidas de Samhain..
Calabazas, Manzanas, Nueces, Nabos, Carne de Vaca.

Inciensos de Samhain..
Menta.

Colores de Samhain..
Negro, Anaranjado, Blanco, Oro, Plata.

Piedras de Samhain..
Todas las piedras negras, preferentemente obsidiana y azabache.


Algunas de las antiguas fiestas paganas, despojadas de sus cualidades sagradas se han deteriorado. Samhaim parece haber sido tomada por fabricantes de dulces, sobrevive con el nombre de Halloween.

Halloween.(Wikipedia)

Halloween (/jalowiin/, IPA [ˈha.lo.wiːn]) es una fiesta proveniente de la cultura céltica que se celebra principalmente en Estados Unidos en la noche del día 31 de octubre. Los niños se disfrazan para la ocasión y pasean por las calles pidiendo dulces de puerta en puerta. Después de llamar a la puerta los niños pronuncian la frase "Truco o trato" o "Dulce o truco" (proveniente de la expresión inglesa "trick or treat"). Si los adultos les dan caramelos, dinero o cualquier otro tipo de recompensa, se interpreta que han aceptado el trato. Si por el contrario se niegan, los chicos les gastarán una pequeña broma, siendo la más común arrojar huevos o espuma de afeitar contra la puerta.

La palabra Halloween es una derivación de la expresión inglesa All Hallow's Eve (Víspera del Día de los Santos). Se celebraba en los países anglosajones, principalmente en Canadá, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. Pero actualmente se celebra en casi todos los países occidentales con mayor o menor presencia.

Sus orígenes se remontan a los celtas,[1] y la fiesta fue exportada a los Estados Unidos por emigrantes sobre todo irlandeses en el siglo XIX,más o menos hacia 1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE.UU. ha hecho que Halloween se haya popularizado también en otros países. El día de Halloween, en tiempos modernos se considera una fiesta estadounidense.

La historia del Halloween se remonta a hace más de 2.500 años, cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno. Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos y también los disfraces.

Editado el 15 de octubre en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
http://www.myspace.com/rosanegraguinardo/blog/441184125

LOS BIORRITMOS 1ª PARTE.

LOS BIORRITMOS 1ª PARTE.

Hola este blog consta de tres partes, es que es un poco largo pero es interesante.

La primera parte es esta introducción y el orígen de los Biorritmos y personajes que los han aplicado.

La segunda es la explicación de los gráficos y la forma de poder calcular vuestros Biorritmos.

La tercera es la definición de los Biorritmos y la aplicación de estos para sacarle mayor rendimiento.

Como siempre espero que os resulte interesante y os haga más llevadera la vida humana.

Salut Rosa.

LOS BIORRITMOS.

“ El hombre está suficientemente dotado para todas sus verdaderas necesidades, cuando confía en sus sentidos y los desarrolla de tal manera que siguen siendo de su confianza “.
Goethe.

"Todo fluye y refluye; todo tiene sus periodos de avance y retroceso; todo asciende y desciende; todo se mueve, como un péndulo; la medida del movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación"
El Kybalion.

Todo nuestro entorno, nuestro cuerpo y cualquier organismo vivo, está sometido a ritmos y ciclos:el día y la noche (sueño y vigilia), las estaciones del año, etc... Al movimiento transmutatorio.

A veces nos sucede que nos hayamos descentrados, al margen de las cosas; otras incontrolados, irritados sin motivos; otras nos tomamos la vida con euforía, con más energía, nos encontramos físcamente bien o no puedes con tu cuerpo.

Una de las posibles explicaciones para estos estados de ánimo físicos, mentales y psiquicos, es el estado de los biorritmos del ser humano. Las fuerzas del biorritmo humano actúan sobre el cuerpo desde el mismo día del nacimiento. Tomar conciencia de ellos puede llegar a ser muy beneficioso en la vida privada, sentimental y laboral.

Los ritmos del cuerpo se rigen por: el biorritmo y el ritmo diario de los órganos. Así lo entendieron los médicos de la Antigua Grecia, que ya tenían en consideración los “días buenos” y los “dias malos”de sus pacientes.

La palabra biorritmo es simplemente un compuesto del término griego “bios”, que significa vida, y otra palabra griega “rhythmos”, que indica una cadencia regulada... Nosotros le daremos la definición de “compás” o “ritmo” o “pulso” de la vida, a los ciclos de energía que afectarán a las personas de una manera repetida y constante.

El conocimiento de los biorritmos supondría entender que a un periodo de energías negativas le sigue necesariamente otro positivo de recuperación. Los biorritmos pueden permitirnos comprender la razón de nuestros altibajos, emocionales y psicológicos.

UN POCO DE HISTORÍA

(http://www.monografias.com/trabajos42/biorritmo/biorritmo.shtml)

ORIGEN DE LA TEORÍA DEL BIORRITMO

HIPÓCRATES, médico (griego) muy reconocido en la antigüedad por su teoría que basaba en la alteración de los humores, había observado los distintos cambios que experimentaban sus pacientes positiva o negativamente.

A finales del siglo XIX, el Dr. Hermann Swoboda, profesor de psicología en la Universidad de Viena, se pregunto si no podría haber un poco de regularidad en estos cambios fundamentales en la disposición de hombre, basado en el informe de John S. Barba de 1897. Durante su investigación inicial entre 1897 y 1902, Swoboda registro la repetición de dolor, la hinchazón de tejidos y una periodicidad en las fiebres que llevó al descubrimiento de ciertos ritmos básicos en el hombre, un ciclo de 23 y otro de 28 días.

Sin embargo, Swoboda, como psicólogo, estaba principalmente interesado en averiguar si los sentimientos de hombre y acciones eran influenciadas por las fluctuaciones rítmicas y si estos
ritmos pudieran ser los precalculados.

El primer libro de Swoboda fue "Die Perioden Menschlichen Lebens" (La Periodicidad en la Vida de Hombre). a este libro le siguió "Studien zur Grundlegung der Psychologie" (los Estudios de la Base de Psicología).

Para facilitar la investigación y para animar a otros científicos y médicos en la grabación de los ritmos matemáticos, Swoboda diseñó una regla deslizante en la que era bastante simple encontrar los días "críticos" en la vida de cualquier persona cuya fecha del nacimiento era conocida.

Al folleto con las instrucciones lo llamo "Die Kritischen Tage des Menschen" (Los Días Críticos de Hombre).

Lo asombroso es que mientras Swoboda se concentraba en sus estudios de los ritmos en la vida de el hombre en el campo de psicología, a unos 150 Km. de Berlín, el médico WILHELM FLIESS un Otorrinolaringólogo, en quien su interés médico y biológico era más amplio, demuestra gran conocimiento en muchos campos de la Ciencia, y los archivos indican que fue elegido presidente de la Academia Alemana de Ciencias en 1910.

Queriendo averiguar por qué algunos niños, expuesto a una enfermedad contagiosa, permanecían inmunes durante días, pero sucumbían en un día periódico, rastreo las enfermedades, la erupción de fiebres, desde el nacimiento hasta sus muertes.

Fliess se convenció que los ritmos de 23 y 28 días eran fundamentales en la vida, por lo que registro su descubrimientos en su libro "Der Ablauf Des Lebens" (El Curso de la vida), en un volumen del 564 páginas con el que esperaba despertar el interés de la profesión médica, cosa que no ocurrió.

Su trabajo contenía tal cantidad de investigación matemática y estadísticas, que confundía al lector y a sus colegas, es decir la matemática, que era su aliada para su trabajo era al mismo tiempo su enemiga en la divulgación de su trabajo.

Fliess era ayudado en su investigación por el matemático Hans Schlieper, otro doctor en medicina que produjo sus propios trabajos.

Sigmound Freud su gran amigo y confidente, que creyó en dicha teoría, y sostuvo que sería una apertura en materia biológica, le hizo llegar informaciones sobre los ciclos de su propia vida y la de su familia donde había comprobado alteraciones de la salud que fluctuaban según los ciclos. Todo el material estaba reunido en los archivos que fueron destruidos durante la segunda guerra mundial.

George Riebold Ginecólogo en un libro publicado en 1942, , reviso las ideas fundamentales desarrolladas por Fliess entre 1908 y 1928. Riebold dijo que los períodos de 23 y 28 días que Fliess descubrió eran de ocurrencia frecuente en su especialidad.

Lo fascinante del biorritmo es el hecho que fue descubierto por investigadores que no sólo no se conocieron si no que incluso desconocían el trabajo del otro investigador.

HERNANN SRWOBADER, como profesor de psicología en la Universidad de Viena, fue quien retomó la revolucionaria teoría, profundizó las investigaciones, las defiende y escribe acerca de su aplicación, confirmando la existencia de los citados ciclos, le da importancia a los días críticos que se originan cuando el ritmo pasaba a estar de alta a baja o viceversa. Publica mas tarde una obra maestra (El año del Siete) donde informa sobre los estudios realizados en cientos de personas con enfermedades producidas en esos días.

Mas tarde ALFRED TELSCHER, Ingeniero y profesor universitario, observa el comportamiento y altibajos que se manifiestan en cientos de sus alumnos, y determina que el rendimiento de los mismos respondía al Ritmo Intelectual de 33 días.

El médico y escritor ARNOLD KRUMN HELLER se asocia con el matemático ALFREDO JUDT para investigar y observar a pacientes de un hospital de Alemania, obteniendo la confirmación del Ritmo intelectual. Un discípulo de Heller, J. A. VELEZ ROJAS, escribe y publica las tablas biorrítmicas.

Entretanto en el otro lado del Océano Atlántico, el Dr. Rexford Hersey de la Universidad de Pennsylvania, ayudado por el Dr. Michael John Bennett, dirigió una investigación similar entre 1928 y 1932. Hersey informó el descubrimiento de un ritmo de 33 a 35 días. Sus resultados se publicaron en el libro "Workers' Emotions in Shop and Home".

Donald A. Laird, director del laboratorio psicológico en la Universidad de Colgate, reviso el descubrimiento de Hersey y publico el articulo titulado "El Secreto de Nuestras Altas y Bajas", que fue publicado en la selecciones del Reader's Digest en agosto de 1935. Laird declaró: "El humor de las personas es un enigma eterno, nadie sabe de donde vienen o donde van. La ciencia ha descubierto recientemente que los humores no son simplemente las reacciones al éxito o fracaso de nuestros planes. Al contrario, ellos crecen dentro de nosotros como un resultado directo del alza o caída de nuestra energía emocional. Se ha demostrado que nuestros cuerpos y mentes, almacenan y gastan nuestra energía emocional en los ciclos regulares".

Un esfuerzo similar fue hecho una década después por Myron Sterns, quien escribió para Redbook en noviembre de 1945, bajo el título "Conoce Ud. sus Ciclos Emocionales? ".

En los años 1960 un grupo de médicos de Suiza, rescata la teoría Fliessiana y la utiliza para establecer los días adecuados para las intervenciones quirúrgicas. Consecuentemente comienza a utilizarse el Biorritmo en Alemania, llegando a Japón, Estados Unidos, Canadá, Francia y Latinoamérica. Actualmente se esta bregando por la difusión del BIORRITMO INTEGRAL PERSONALIZADO, que posibilita conocer el estado del caudal energético en el orden físico, emocional y mental en cualquier momento, saber como canalizar las energías, comprender porqué se originan ciertas situaciones, respetando nuestro reloj biológico.

Ritmo Físico = 23 días, 11 ½ días positivos, 11 ½ días en baja.
Ritmo Emocional = 28 días, 14 días positivos, 14 días en baja.
Ritmo Intelectual = 33 días, 16 ½ días positivos, 16 ½ días en baja.

Editado el 24 de mayo de 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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LOS BIORRITMOS 2ª PARTE.

LOS BIORRITMOS 2ª PARTE.

EVOLUCIÓN DE LOS BIORRITMOS.

El Biorritmo se basa en la idea de los ciclos de la vida aplicados al ser humano, si tenemos en cuenta que en el cuerpo humano se producen distintos tipos de alteraciones biológicas producidas cíclicamente como la respiración, el ritmo cardiaco, el sueño y la vigilia, la menstruación en la mujer, etc.

Estos ritmos se describen en una tabla con dobles curvas (ascendente y descendente).Cada ciclo del biorritmo esta compuesto por dos semiciclos, uno positivo y otro negativo, ambos de la misma duración.

Los ciclos se encuentran divididos en dos sectores, una parte positiva que se inicia en cero y la energía incrementa su valor positivo hasta alcanzar un pico (su nivel más alto), y desciende rápidamente de forma brusca y casi vertical baja hasta el centro de la tabla nuevamente hasta cero; aquí encontramos un punto crítico de cambio, a este punto se le denomina primer día de cambio, en donde comienza la parte negativa, que sigue bajando de forma más constante hasta su punto más bajo, que después va creciendo enseguida otra vez de forma vertical y brusca, vuelve al centro de la tabla nuevamente hasta cero; aquí encontramos otro punto crítico que se denomina segundo día de cambio, con lo cual se completa un periodo y comienza un nuevo inicio del ciclo alto-bajo.

Los otros dos puntos críticos de cambio los encontramos en las crestas y valles de las curvas, cuando se alcanza un mínimo o un máximo.

Normalmente no vereis representado el plano de los biorritmos en forma de ola o cresta, como la describo yo arriba. Los estadistas tienden a realizar parábolas y a centrar más los días de inflexión, se representan los ciclos en graficos de líneas onduladas que muestran en el transcurso de un mes como ascienden o descienden los ritmos emocionales-físicos- intelectuales
En los días que te encuentras en puntos críticos, tus capacidades pueden variar ampliamente, desde muy altas a muy bajas.




Resumen:
Cada uno de estos ciclos se inicia en el momento del nacimiento, pasa por periodos de descarga (cuando la curva se encuentra por encima de la línea media) durante los cuales se considera que las energías y habilidades correspondientes a este son altas y carga (cuando se encuentra por debajo) durante los cuales se considera que las mismas son bajas.

Observando la línea roja del gráfico, se consideran días críticos aquellos en que la energía se supone que pasa de un estado a otro, es decir, los días en que la curva franquea la línea base y la superior y cuando pasan por la línea 0. Los días de punto crítico, son cuatro que en cada ciclo serían:

a) El punto más alto, la energía esta alta y positiva A

b) Primer día de cambio B

c) El punto más bajo, la energía es baja y negativa C

d) Segundo día de cambio D, comienzo de un nuevo ciclo.

Otros puntos críticos son los de cruce, los encuentras cuando un ciclo se cruza con otro (cuando se cruzan las líneas), durante estos días, las capacidades tanto positivas, si el cruce está en el semiciclo positivo, como negativas, si el cruce está en el semiciclo negativo, se potencian.

Normalmente no vereis representado el plano de los biorritmos en forma de ola o cresta, como la describo yo arriba. Los estadistas tienden a realizar parábolas y a centrar más los días de inflexión.

DESCRIPCIÓN DE LOS BIORRITMOS.

Los biorritmos son alteraciones bioquímicas que se producen en el cuerpo humano y que con llevan alteraciones en nuestros comportamientos y capacidades.

En cada ciclo la fase positiva supone una mayor predisposición y capacidad relacionada con la actividad de su influencia. En el físico se ven favorecidos los esfuerzos musculares, los reflejos y la resistencia física. En el emocional se estimulan el buen humor, las facultades intuitivas y el estado de ánimo en general. En el mental se agudizan la memoria, la comprensión y la capacidad de concentración.

El biorritmo se puede aplicar para programar las distintas actividades teniendo en cuenta por ejemplo:

• Programar los eventos que requieran de gran esfuerzo físico tales como viajes largos, caminatas o grandes fiestas; para los días físicamente positivos, porque en estos día se goza de más energía.
• No confiar en los sentimientos en los días emocionalmente críticos y mejor no actuar ni tomar desiciones importantes con los sentimientos de estos día
• No esperar gran trabajo intelectual en los días negativos del ciclo, en estos días hacer trabajos rutinarios, nada que haga pensar demasiado.

Los Biorritmos son como un reloj interno muy lento que nos rigen nuestra vida con regularidad, del nacimiento hasta la muerte, durante toda nuestra existencia, pulsaciones rítmicas "latidos naturales". Los biorritmos humanos son tres: corporal, emocinal y mental.

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Soy consecuente y no os daré la fórmula para calcularlos ( a quien le interese hacerselos que me mande un correo, yo se calcularlos). En este mundo cibernético de internet hay páginas que ofrecen gratuïtamente su cálculo y programas de software libre. Aquí os dejo dos que coinciden, una da la tabla de los Biorritmos, la otra da su interpretación.

En esta página podeis introducir vuestra fecha de nacimiento y obtendreis la tabla con los tres Biorrtimos:
http://www.astrodestino.com.ar/cmps_index.php?pageid=Biorritmo

En esta página podeis introducir vuestra fecha de nacimiento y obtendreis el informe de vuestros Biorritmos.
http://www.astrokaiser.com.ar/enlinea/col02frmbiorritmo.html

Como práctica para comprobaciones vuestras, os recomiendo copiarlas en un documento, para que vayais siguiendo vuestros Biorritmos y vuestras experiéncias.

PD: Las podeis ir actualizando cada mes.

Como siempre espero que os sirva de ayuda.
Salut Rosa.

Editado el 25 mayo del 2009 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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LOS BIORRITMOS 3ª PARTE.

LOS BIORRITMOS 3ª PARTE.

EL RITMO CORPORAL.

El ritmo corporal o fisico, un ciclo de 23 días. Regularía el aspecto y estado físico de la persona, su salud y resistencia. (Representado por la curva azul), influencia factores físicos tales como la coordinación, fuerza, resistencia y defensa ante enfermedades.Por ej. la coordinación ojo-mano, fortaleza y resistencia física.

Puntos Críticos: Día 11,5 y día 23.

El ciclo Físico dura 23 días, es decir del día 1 de nuestra vida hasta el día 5 la onda que parte de valor 0 sube; del día 5 al 11 vuelve a bajar hasta alcanzar de nuevo el nivel 0; del día 11 al 17 continua bajando en el espectro negativo; y del día 17 al 23 sube de nuevo hasta nivel 0. A partir de este momento continuará haciendo esto mientras estemos con vida. (Según las curvas en parábola)

- Es interesante para personas que se dedican a alguna actividad física en el deporte o profesión ej: masajistas, bailarines, obreros, etc.

- En la fase alta los trabajos físicos se realizan sin esfuerzo uno se siente más vital y con gran resistencia., es un buen momento para cambiar cosas de sitio. Al tener la vitalidad alta nos da la sensación de que todo lo que hacemos resulta más sencillo. En el deporte da mayor capacidad de rendimiento. Para empezar una actividad nueva nos infunde un espíritu emprendedor y dinamismo, aumenta la autoconfianza y el coraje.

- En cada día de cambio reina un momento crítico en el ritmo corporal. La salud se vuelve más vulnerable. Los trabajos requieren una mayor concentración, es como si pusieran palos a las ruedas del conjunto de nervios, músculos y articulaciones.

- Algunas parteras saben que el día 11 (el día de cambio de ritmo corporal) es un momento crítico para los recién nacidos. Se presentan vómitos con más frecuencia u otros síntomas físicos que serán motivo de preocupación. “Despues de un mes ya han pasado lo difícil”, parteras y pedíatras se basan en el hecho de que después de treinta y tres días, los pequeños han pasado por primera vez por los tres ritmos, con sus fases alta y baja y sus días de cambio.

- En la fase baja hay pérdida de energía y disminución de la elasticidad corporal. Los grandes esfuerzos requieren ahora pausas y descansos más prolongados. Una excursión en días de fase baja antes del segundo día de cambio exigirá más esfuerzos que si se hiciera en fase alta. Es el momento oportuno para la recuperación y el descanso, para poder reunir nuevas fuerzas.

EL RITMO PSIQUICO.

El ritmo psiquico o emocional, un ciclo de 28 días. Tendría influencia en el aspecto emocional, a la sensibilidad a las emociones propias y de los demás. (Curva roja), influencia los estados emocionales como el amor y el odio, optimismo y pesimismo, pasión y frialdad, depresión y euforia, etc. Por ej. amor-odio, optimismo - pesimismo, pasión - frialdad, depresión - entusiasmo.

Puntos críticos: Día 14 y día 28. Coincide siempre con el día de la semana en que se nació.

- Influye sobre las fuerzas internas y externas de percepción y observación, sobre el mundo de nuestros sentimientos, sobre la intuición y la fuerza creadora.

- Afecta a las profesiones que implican tener que tratar con otras personas: educadores, médicos, personal de hospital, pastores del alma, hostelería...etc.

- En la fase alta se está instintivamente más movido y se reconocen con mayor facilidad los aspectos positivos de la vida y es más fácil obtener una visión optimista. Para las personas que trabajan de cara al público, este es su mejor momento. La fuerza de los pensamientos positivos puede dar su mejor fruto en estos momentos y ser más pausible el deseo en el pensamiento.

- A intervalos de catorce días, coincidiendo con el día de nacimiento, el ritmo psíquico tiene su día de cambio, en un espacio breve reina la confusión. El caos motivado por los sentimientos. Conflictos psíquicos que le lleven a molestarse por pequeñeces.

- En la fase baja se asimilan peor las malas noticias. Existe más facilidad hacia un estado de ánimo pesimista, depresivo y ansioso. Se percibe con más fuerza la falta de sentido de las cosas de la vida. Quien tenga tendencia a dejar gobernar su vida por la mala conciencia, se convertirá estos días en una víctima más dócil.

- Hacia el final de la fase baja es necesaria una mayor disciplina para no cederle demasiado tiempo al pesimismo.

- Soltarle un sermón a los niños que en ese momento atraviesan justo la fase baja, es una empresa, es una empresa estéril “les entra por un oído y les sale por el otro”.

EL RITMO MENTAL.

El ritmo mental o intelectual, con un ciclo más largo de 33 días. Regularía el nivel intelectual, el aspecto intelectual del cuerpo, a la creatividad y aprendizaje. (Curva verde), influencia la memoria, el sentido de alerta, el aprendizaje, el razonamiento y la exactitud de cálculo. Por ej. memoria, atención, velocidad de aprender, capacidad de razonamiento

Puntos críticos: Día 16,5 y día 33.

- Afecta sobretodo a la capacidad de trabajar y proyectar con la mente.

- Los campos vitales influídos son la lógica, el intelecto y la capacidad de aprender, el pensamiento previsor, el talento para combinar y el sentido de orientación, tanto interno como externo...y en un sentido más amplio la presencia de ánimo.

- Afecta a profesores de todas las materias, políticos, oradores, periodistas y escritores, que perciben con especial fuerza los altibajos de este ritmo.

- En la fase alta todas las actividades inherentes a la mente reciben apoyo. Se comprenden con rapidez los materiales didácticos e informaciones intelectuales y se pueden asimilar o transmitir con más facilidad. El poder de concentración es mayor: si uno asiste a un seminario de perfeccionamiento en la fase alta, seguramente rendirá mejor que el los dieciseis días y medio de la fase baja.

- Los días de cambio en el ritmo mental inhiben la elasticidad. La capacidad de reacción no está en su punto más alto. Este periodo bloquea a menudo la capacidad de asimilar las materias de estudio. Evitar trabajos intrincados o que requieran alta concentración, es la mejor manera de adaptarse a este breve cambio de clima mental.

- Los conductores deberían circular con más cuidado que de costumbre y afrontar con valor la realidad de que, en estos momentos es más fácil que ellos mismos puedan cometer un error.

-En la fase baja, el periodo que va del día 20 al 33, poco a poco la mente se inmoviliza y entonces se llega con más facilidad al agotamiento mental, si las tareas son demasiado complicadas. La capacidad de aprender y decidir es menor y los temores se hacen tan tangibles como si fueran realidad.

No hay reposo absoluto o cesación de movimiento. Todo movimiento participa del ritmo y esto se aplica a cualquier cuestión o fenómeno de la vida, esto se aplica a los ritmos internos del ser humano, es la oscilación rítmica que obra en el seno de los procesos mentales, emocionales y físicos.

Entre otras ventajas, los Biorritmos al ser cíclicos permiten su cálculo por adelantado; podemos saber cómo vamos a estar cada día del mes que viene, o dentro de seis meses y medio el día de nuestra boda, por ejemplo; esto nos otorga unas capacidades de organización de nuestro tiempo que sin duda optimizarán nuestros resultados en todos los aspectos de nuestra vida.


Direcciones y libros utilizados para este trabajo.
Libro base:
“Vivir la Luna”, Johanna Paungger, Thomas Poppe. Editorial Emece cop.1966.
Varias direcciones para ampliar conocimientos:
http://www.innatia.com/s/c-acupuntura-china/a-biorritmos-acupuntura.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Biorritmo
http://www.monografias.com/trabajos42/biorritmo/biorritmo.shtml
http://www.astrodestino.com.ar/cmps_index.php?pageid=Biorritmo
http://www.astrokaiser.com.ar/enlinea/col02frmbiorritmo.html
http://www.misabueso.com/esoterica/biorritmo/
http://www.helios3000.net/biorritmo/
http://asesorianutricional.com.ar/articulos-14.htm
http://www.cienciaseternas.com/biorritmo/index.asp

Espero que os haya gustado y saqueis provecho de estos conocimentos que os transmito. Os doy las gracias de antemano por la lectura de mis escritos.

Salut Rosa.

Editado el 25 mayo del 2009 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 1.

INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 1.


Este artículo se escribio en Noviembre de 2004. Por Rosa Pernias.

"La Sabiduria de la Cábala nos enseña un método práctico para alcanzar el mundo superior y la fuente de nuestra existencia. Al darse cuenta de su verdadero propósito en la vida, el hombre alcanza la perfección, tranquilidad, disfrute ilimitado, y la habilidad de trascender el tiempo y espacio, mientras aún vive en este mundo." (Rabbí Michael Laitman)

Los principales textos cabalísticos tienen como fundamento la Torah. Libros cabalistas como el Sefer Yetziráh, Sefer ha Zohar, Sefer ha Bahir, y otros muchos más, basan su contenido en comentarios de la Torah y el desvelar de los secretos que en ella residen.

¿Que es la Torah?. La Torah designa al Pentateueco escrito por Moisés, los cinco libros primeros del Antiguo Testamento, de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Contiene la Creación del mundo, la historia primitiva de la humanidad, la de los partriarcas ...etc. La traducción de la palabra Torah, es definida como Ley, pero también la palabra latina Lex, acuerdo o contrato entre dos personas por grupos; y es este el concepto de la antigüedad, el que debemos aplicar, y entonces traducir como unión o alianza, que es lo que la Torah explica. La Alianza del hombre con Dios, que fué lo que realizó Abraham con la Alianza con Dios, Moisés en el Sinaí, el Rey David, ...
La Torah junto con otros textos bíblicos es común a la religión hebrea, cristiana y musulmana, por orden cronológico. Pero tambien otros, no creyentes y profanos, acceden a ella.

Es por esta razón que encontramos grandes cabalistas de todas las religiones; pues la Cábala, enseña al hombre a descubrir su interior para que de esta manera alcance los niveles espirituales que le lleven al conocimento interno de su alma o espíritu, y le sirvan de guia en la vida, por medio de una acción sincera, basada en una ley de respeto moral, que le servirá de autoayuda, para conseguir sus propósitos por medio del amor al prójimo, y a sí mismo. Quien busque en la Cábala nada más que autosatifaccíon y enrequecimiento de forma individual y no colectiva, no hallará nunca una posición estable en esta vida.

Estos párrafos siguientes servirán par explicar de forma simple y máximamente reducida, el complejo estudio que a través de estos y otros libros realizan los Cabalistas: El Arbol de la Vida o el Adam Kadmon u Hombre Celeste.

En el Sefer ha Zohar, Libro del Esplendor, podemos leer: "Abrió Rabí Judá un comentario sobre la Torah y dijo (Prov.III,18): Es Árbol de la Vida para quien la consigue. El Árbol de la Vida es la Torah, que es el árbol superior, grande y potente. Pero ¿por qué se llama así la Torah? Es debido a que enseña y desvela lo que estaba oculto y no era conocido. Y se llama vida debido a que toda la vida superior está incluida en la Torah y sale de ella".

"Como es arriba, es abajo". El Arbol de la vida está compuesto de 10 esferas o emanciones de Dios. Cada una revela un atributo del mismo, de entre todos los que puede poseer, los esenciales. A su vez está representado en el cuerpo humano, cada esfera representa una parte del organismo.

En el Sefer Yetzirah, el Libro de la Formación, uno de los tratados de filosofía Cabalista más antiguos, dice en el capítulo I, sección 1: "Con treintados misteriosos Caminos de la Sabiduría esculpió Jah, el Jehová de los oprimidos (...)".

El Arbol de la Vida, está compuesto de 32 caminos de la Sabiduría. Los diez primeros compuestos por las esferas, los veintidos siguientes por veintidós Letras Hebreas. Cada esfera y cada letra representa las partes del ser humano y sus sentidos; los planetas; los elementos; los signos astrológicos; los nombres de Dios, etc.

En el Arbol Sefirótico , las esferas se unen entre sí, por medio de los senderos (las Letras Hebreas), formando así una especie de diagarama que el Zohar define como un "palacio".
32 es el número de la suma de las letras Lamed y Beth, que son la última y la primera letra del Pentateuco o Torah, Laib, LB significa en hebreo "corazón del Hombre".

El Sefer ha Bahir, Libro de la Claridad (Transparencia o de la Limpidez), es el primero de los libros de literatura Cabalística en el que por primera vez se encuentran una serie de símbolos que constituyen la clave misma de lo que se llama comunmente la Cábala.

Dice :"¿Por qué la Torah empieza por la letra Beth? Porque alude a la palabra "bendición" que empieza con la misma letra. ¿y de donde sabemos que la Torah está llamada bendición? Por lo que está dicho (Dt.XXXIII,23) y llenó de la bendición del Señor, que posee el mar y el sur; "el mar" es la Torah, ya que está escrito (Jb.XI,9) es más vasta que el mar. ¿y qué significa "lleno de bendición del Señor"? Significa que en todo lugar en el se encuentre la letra Beth se trata de un lenguaje de bendición, como decimos (Gen.I,1) En el principio (Bereshit). Y no hay "principio que no sea la Sabiduría, como está escrito (Sal.CXI,10)El principio de la Sabiduría es el temor del Señor; y no hay Sabiduría que no sea la bendición, puesto que Dios bendijo a Salomón, y que está escrito (I RE:V,26) Y el Señor dio la Sabiduría a Salomón. Esto es comparable a un rey que une a su hijo a su hija y le dice: haz de ella a tu gusto." (Continuará).

Editado el 21 de julio de 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 2. ELIPHAS LEVI. Mi maestro.

INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 2.
ELIPHAS LEVI. Mi maestro.

Este es uno de mis estudios dentro de la Kabbalah. Soy autodidacta mis conocimientos me vienen guiados, voy de un tema a otro buscando conocimientos desde los doce años.

Esta es la biografía del que considero mi Gran Maestro.
ALPHONSE LOUIS CONSTANT, ELIPHAS LEVI.
DATOS BIOGRÁFICOS.

Alphonse Louis Constant; filósofo, estudioso del simbolismo, cabalista, iniciado en la Alta Magia y escritor ocultista,, adoptó el nombre de pseudónimo judío de Eliphas (Elifaz) Levi Zahed, siguiendo la tradición mágica, que era el equivalente a su nombre de nacimiento en hebreo, conociéndosele hoy generalmente por Eliphas Levi.

Alphonse Louis Constant nació en París, Francia, el ocho de febrero de 1810. Hijo de un zapatero. De muchacho fue muy inteligente por lo cual su padre decidió enviarlo al Seminario de St. Suplice, de la Orden de San Francisco, para que recibiera allí su educación. Destacando como alumno brillante fue admitido en el Gran Seminario de Issy, regido por Sulpicianos (Societas Presbyterorun a Sancto Sulpicio, "Sociedad de sacerdotes de San Sulpicio", Congregación de sacerdotes seculares fundada en París en 1642 por Jean Jacques Olier, y aprobada definitivamente en 1931 por el papa Pío XI: se dedica a la formación de sacerdotes.), y donde es Iniciado discretamente hacia el estudio de la Magia. El seminarista fue admitido al diaconato y en 1816 sería ordenado sacerdote, abandonando al poco tiempo el seminario.

Conoce la miseria y al cabo de algunos meses de angustia material y espiritual se cree destinado a la vida monástica. Marcha en 1839 a la abadía benedictina de Solesmes y permanece solo un año, escribiendo a escondidas su primera obra "LA BIBLIA DE LA LIBERTAD"; considerada como sediciosa es condenado por la Audiencia de París a once meses de prisión, siendo liberado en abril de 1842. Siendo un Abad de la Iglesia Católica la abandonó para dedicarse de lleno a los estudios del Ocultismo, la Magia y el Rosacrucismo. Se dice que años más tarde fuera expulsado por sostener ideas heréticas y por no cumplir con su voto de castidad.

Subsistiendo gracias a las canciones que escribía, Constant, claramente atraído por el ascetismo, frecuenta las bibliotecas donde descubre con embeleso los tesoros del hermetismo. Estudia a Jacob Bohna, Martines de Pasqually, Fabre d'Olivet y otros.

El introdujo una serie de enseñanzas muy importantes que darian forma al ocultismo moderno, de hecho a Levi se le considera el padre del ocultismo moderno. En el año 1460 Marcelo Ficcino traduciria el Corpus Hermeticum, un cuerpo de textos greco-egipcios ricos en enseñanzas esotéricas como la reencarnación, las esferas, los siete cuerpos, y la inmortalidad de la mente superior o inteligencia... Los conceptos claves enseñados hoy en las disitintas escuelas esotéricas son las derivaciones de las enseñanzas en el Corpus. Mas tarde un joven cabalista llamado Pico de la Mirandola tomaria la Cabala Hebrea y la fusionaría con las enseñanzas del Corpus y Giordano Bruno desarrollaría la técnica de usar imágenes nemotécnicas (mnemotecnia: arte que procura el desarrollo de la memoria. Método por medio del cual se fijan los conocimientos en la memoria basándose en la asociación de ideas) como puertas a otros mundos o estados de conciencia. Sin embargo todos estos progresos fueron detenidos por la inquisición y la quema de brujas y mas tarde por la reforma protestante. Como resultado se formaron Sociedades Secretas Ocultistas con el propósito de transmitir las enseñanzas de manera muy secreta, se instituyeron palabras de paso y signos de reconocimientos todos ellos muy secretos. Sin embargo para el 1850 Francia habría levantando la ley que prohibia escribir sobre la Magia y Eliphas Levi hizo su entrada triunfal.

En algún momento conoció a una pareja de místicos de apellido Ganneau, el Sr. Ganneau aclamaba ser la reencarnación de Louis XVII y también se declaraba profeta. Su esposa decía ser la reencarnación de Maria Antonieta. De esta manera Constant se convirtió en uno de los seguidores de Ganneau con quien recibió sus primeras lecciones. En 1852 conoció a J.M.H. Wronski quien lo orientó hacia el ocultismo y la cábala.

Animado por Ragón, el historiador masónico, Constant publica en forma de dos fascículos su primera gran obra "Dogma y Ritual de Alta Magia" (1854), que firma con dos letras hebreas, iniciales del nombre que a partir de entonces utilizaría: ELIPHAS LEVI. Una obra Maestra, clásica de la Magia y del Ocultismo Victoriano Europeo, una pieza de museo del Sagrado Colegio de Adeptos y Magos.

En la primavera de 1854, llega a Londres, donde superiores desconocidos le conducen cerca de un rosacruz, el novelista inglés Sir E. Bulwer Lytton, autor de "ZANONI", y con el doctor Ashburner, quienes pertenecían a la Hermetic Brotherhood of Luxor, realizando con ellos experimentos teúrgicos (teurgia: magia blanca; especie de magia de los antiguos gentiles que decian tener comunicación con las divinidades).

Tras un retiro de 21 dias en un templo londinense, se le aparecen dos entidades, un misterioso Joannes y el teurgo Apolonio de Tiana. Recibe de ellos enseñanzas, una parte de las cuales difundirá él en sus libros, pero guarda la parte esencial para comunicaciones secretas a sus discípulos. Su reputación de erudito y maestro crece aceleradamente.

En 1856 llegó a ser Jefe Supremo de los Adeptos y Magos, Supremo Gran Maestro de la Fraternitas Rosae Crucis en Europa. Jefe del Gran Domo Rosacruz.

En 1860 escribe otra de sus grandes obras "Historia de la Magia".

Iniciado en la Masoneria el 14 de Marzo de 1861 en la Logia Rosa del Perfecto silencio del Gran Oriente de Francia. Consta en los registros masónicos que Levi asciende al tercer grado de Maestro el 28 de agosto de 1861.

Eliphas Levi fue desde 1865 a 1874 Imperator de una sociedad secreta de un elevado valor Iniciático: LOS HERMANOS MAYORES DE LA ROSA CRUZ. En 1873 se hizo miembro de la Sociedad Rosacruciana Anglia (SRIA). En este periodo el Dr. Woodman era el secretario de la orden y cinco años más tarde seria elevado al rango de Mago Supremo. Woodman fundaría una nueva orden mas tarde llamada la Orden del Dorado Amanecer en donde incorporaría las creencias de Elifas. El sucesor de Eliphas Levi fue Willian Wynn Wescot (1874-1892) uno de los miembros fundadores de la Golden Dawn.
Eliphas Levi comienza explicando que existe dentro de todas las religiones del mundo una tradición esotérica que es universal, que existe una fraternidad universal de iniciados en la doctrina esotérica, el esoterismo es pues la verdad que se encuentra en todas las religiones y que las explica a todas. Este concepto del esoterismo como fuente de todas las religiones es introducido por Levi y luego copiado por otros prominentes esotéricas como Madame Blavatsky. Además de esto Levi utiliza por primera vez término ocultismo y ocultista para definir esta enseñanza universal.

Eliphas Levi dedicó gran parte de su trabajo escribiendo sobre la supuesta deidad adorada por los Templarios, el Bafomet. Consideró al Baphomet como una representación del ABSOLUTO en forma simbólica. Según el autor Michael Howard, Levi basó la ilustración de su Baphomet en una gárgola que se hallaba en el edificio parisino de Saint Bris le Vineux, que fuera propiedad de los Caballeros Templarios:
"La Gárgola tiene la forma de una figura barbada y cornuda con senos femeninos colgantes, alas y pies en forma de pezuñas. Está sentado con las piernas cruzadas, posición que recuerda las estatuas del dios celta Cernudos, o el Cornudo, al cual se rendía culto en la Galia antes de la ocupación romana".

Levi también insiste en considerar el Tarot como un Libro Sagrado, un alfabeto sagrado y oculto, que los hebreos atribuyeron a Enoch, primogénito de Caín; los egipcios a Hermes Trimegisto, el dios Thot; y los griegos a Cadmo, fundador de Tebas. Un libro capaz de explicar todos los misterios, un resumen de la doctrina universal. Levi vió en las cartas del Tarot una síntesis de la ciencia y la clave para interpetrar la Cabala. Observó que, en la Cabala el arbol de la vida tiene veintidós senderos, que unen las Sephirot. Es la primera persona que traza un paralelismo entre los veintidós arcanos mayores del Tarot con las veintidós letras del alfabeto hebreo, los arcanos mayores deben acoplarse a las letras del alfabeto, alcanzando así la completa simbiosis de las letras, las cartas y senderos. Encontrándose en Inglaterra, propuso a Kenneth Mackenzie, famoso erudito del ocultismo y alto grado francmasón, reconstruir y publicar una baraja diseñada científicamente.

También es Levi el primero en establecer una diferencia entre el Pentagrama con la punta hacia arriba y el pentagrama con la punta hacia abajo, el cual considera estar al revés y por primera vez lo asocia con el demonio, dibujando la cabeza de un macho cabrío dentro de éste de manera que los cuernos son las dos puntas de la estrella. El pentagrama en su estado natural representaria a un hombre con los pies y manos abiertos, la cabeza arriba sobre los organos inferiores es decir la mente gobernando las pasiones.

El concepto de Cuerpo Astral y el mundo astral tal y como se comprende hoy es original de Levi, el término astral para designar a esta fuerza y mundo es muy suyo aunque hay que decir que estos misterios fueron explicados usando una terminología diferente por Cornelius Agripa y el Corpus Hermeticum per se. Eliphas Levi reconoce como fue influenciado por el Libro llamado El Mago de Francis Barret, a su vez esta obra es prácticamente un plagio de la obra de Cornelius Agripa "Oculta Filosofia". En su libro "Historia de la Magia", Levi explica como la gente de la India son los descendientes de Caín y agrega que estos poseen la cabala de una manera corrupta y critica fuertemente los conceptos de la religión védica como perniciosos e inmorales. Esto causa que Elena Petrovna Blavatsky, la madre del ocultismo moderno por así decirlo entre en una batalla filosófica con él a través de los libros. Blavatsky como ya se dijo toma el concepto del esoterismo como verdad universal y también hace uso del concepto de la Luz Astral y del Cuerpo Astral, sin embargo Madam Blavatsky critica la cabala y agrega que los cabalistas modernos perdieron hace mucho la clave para interpretar la Biblia y que la verdadera sabiduría esotérica no solo se enseña en secreto en los monasterios de la India que este conocimiento que se esparció hacia el resto del mundo pasando de la India a Egipto, de Egipto a Grecia, y de Grecia al resto del mundo. Blavatsky abundaría mucho mas que Levi no solo en lo que respecta a la naturaleza de la Luz Astral pero también revelaria la existencia de otros planos y dimensiones que explica con todo lujo de detalles, penosamente Blavatsky echa a un lado la cabala y a la magia ceremonial por considerarlas muy peligrosas.

Eliphas Levi muere el 31 de Mayo de 1875.

La influencia de Eliphas Levi es considerable y sigue creciendo. Su obra ha suscitado y aún suscita reacciones fervientes de numerosos ocultistas.

Como dice Victor Emile Michele: "cuando ha conocido la luz iniciática, crea uno tras otro cinco o seis libros en los que la ciencia más profunda se expresa en el lenguaje de un artista consumado, libros escritos en un periodo de su vida, algunos de los cuales no han sido impresos, y que alcanza alturas insospechadas"

BIBLIOGRAFÍA DE ELIPHAS LEVI.

Dogma y Ritual de la Alta Magia.
La Clave de los Misterios
Historia de la Magia
Leyendas y Símbolos
La Ciencia de los Espíritus
El libro de los Esplendores
Los Misterios de la Kabala
Curso de Filosofia Oculta

Editado el 19 de julio de 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 3. LAS FUERZAS ELEMENTALES.

INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 3.
LAS FUERZAS ELEMENTALES.

Textos de Eliphas Levi.

"Digamos aquí algunas palabras acerca de los cuatro elementos mágicos y de los espíritus elementales.

Los elementos mágicos son: en alquimia, la sal, el mercurio el asufre y el ázoe; en cábala, el macroprosopo, el microprosopo y las dos madres; en jeroglíficos, el hombre, el águila, el león y el toro; en física antigua según los términos y las ideas vulgares, el aire, el agua, la tierra y el fuego.

En ciencia mágica sabido es que el agua no es el agua común; que el fuego no es sencillamente el fuego que arde, etc. Estas expresiones ocultan el sentido más elevado.

La ciencia moderna ha descompuesto estos cuatro elementos de los antiguos y ha encontrado muchos cuerpos que tienen la pretensión de que sean simples. Lo que es simple es la sustancia material y este elemento se manifiesta siempre por el cuaternario en sus formas. Conservaremos, por tanto, la sabia distinción de las apariencias elementales admitidas por los antiguos y reconoceremos la tierra, el agua, el fuego y el aire, como los cuatro elementos positivos y visibles de la magia.
Lo sutil y lo espeso; el disolvente rápido y el disolvente lento, o los instrumentos en caliente y en frío, forman en física oculta los dos principios positivos y los dos principios negativos del cuaternario, y deben figurarse así:

El Azoe
El Aguila
El Aire
-
-
-
-
El Azufre - El Mercurio
El Leon ----------------------------------------------------------- El Hombre
El Fuego - El Agua
-
-
-
-
El Sol
El Toro
La Tierra


Así la tierra y el aire representan el principio macho; el fuego y el agua se refieren al principio hembra, puesto que la cruz filosófica de los pentáculos es, como ya lo hemos dicho, un jeroglífico primitivo y elemental del lingam de los gimnosofistas
A estas cuatro formas de elementales corresponden las cuatro ideas filosóficas siguientes:

El espíritu.
La materia.
El movimiento.
El reposo.

Toda ciencia está, en efecto, en la inteligencia de estas cuatro cosas, que la alquimia reduce a tres:

Lo absoluto;
Lo fijo
Lo volátil.

Y que la cábala atribuye a la idea misma de Dios, que es razón absoluta, necesidad y libertad, triple noción manifestada en los libros de los hebreos.

Bajo los nombres de Kether, de Chocmah y de Binah, para el mundo divino, de Tiphereth, de Chesed y de Géburah en el mundo moral, y, en fin, de Jesod, Hod y Nestsath en el mundo físico que, con el mundo moral, está contenido en la idea de reinado o Malkout, explicaremos en el décimo capítulo de este libro esta teogonía, tan racional como sublime.

Ahora bien; estando llamados los espíritus creados a la emancipación por medio de la prueba, estan colocados, desde su nacimiento, entre estas cuatro fuerzas positivas y dos negativas, lon la facultad de admitir o de negar el bien y escoger la vida o la muerte.

Encontrar el punto fijo, es decir, el centro moral de la cruz, es el primer problema que se somete a su resolución, su primera conquista debe ser la de su propia libertad.

Comienzan pues, por ser arrastrados los unos hacia el Norte, los otros al Sur, estos al mediodía, algunos a la derecha y aquellos a la izquierda, y mientras no son libres, no pueden hacer uso de la razón ni encarnar de otro modo que en formas animales. Estos espíritus no emancipados, esclavos de los cuatro elementos, son los que los cabalistas llaman demonios elementales y pueblan los elementos que corresponden a su estado de servidumbre. Existen, pues, realmente, silfos, ondinas, gnomos y salamandras, los unos errantes y tratando de encamar, y los otros ya encamados y viviendo en la tierra. Estos son los hombres viciosos e imperfectos".

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Como introducción del tema advertiremos que el pentagrama, el hombre inscrito en el centro del círculo, su orientación ha de ser mirada en imagen inversa a nuestra posición, por ejemplo: el lado derecho es equivalente al brazo derecho del hombre de la imagen.

En el Pentagrama, el ángulo superior que apunta al cielo representa la unión del hombre con Dios. Representa el ciclo de inicio y el ciclo del final (alpha y omega). En el hombre se interrelacionan todos los elementos que componen el universo y todos los principios existentes.

Si trazamos sobre la Estrella Flamígera trazos individuales del vertice superior a cada uno de los vértices, observaremos que salen cuatro trazos del vértice superior, representan los cuatro elementos de la naturaleza y los cuatro rios del Eden.

En la Kabbalah, existe unos grandes libros que describen la creación del mundo, en uno ellos "Sefer ha Zohar" en uno de los capítulos del libro, Zohar-Vahera, aclara los poderes de los elementos:

"El Fuego, el Aire, la Tierra y el Agua son las fuentes y raices de todas las cosas de arriba y de abajo y en ellos se fundan todas las cosas. Y en cada uno de los vientos se encuentran sus elementos, el Fuego en el Norte, el Aire en el Este, el Agua en el Sur, la Tierra en el Oeste".

En la Torá, Biblia, en el capítulo Bereshit, Génesis, capítulo2, versículo 10:

"Salía de Eden un rio que regaba el jardín y de allí se dividía en cuatro brazos".

El Génesis también nos dice que el primer día fue creado el fuego, el segundo, el agua y el aire y el tercero, la tierra. El cuarto, quinto y sexto días vuelven a repetirse las mismas creaciones.

Los cuatro elementos integran el Gran Agente Universal, origen y síntesis de ellos. Esta Energía Universal es la que constituye todo lo existente. Sus diferentes niveles vibratorios son los que producen las distintas manifestaciones, que en realidad no son sino aspectos de una misma cosa.

Una piedra y una nube, por ejemplo, tienen una materia prima común: el Gran Agente Universal.

Esta materia prima ha sido conocida permanentemente en el transcurso de la historia, dentro de selectos círculos, pero los nombres que ha recibido son de lo más diversos: Ki, Telesma, Prana, Azot, Luz Astral, Quintaesencia, Akasha, Od, Éter y muchas otras denominaciones, dependiendo de la corriente filosófica que le da el apelativo o bien de alguien que creia redescubrirla.

En Cabalá se la conoce como Avir, en hebreo, que es traducible por Éter y es la acepción más común, pues ese mismo sentido tiene la palabra Akasha en sanscrito. Los griegos llamaban Éter al río que se divide en cuatro brazos.

El símbolo que sintetiza el concepto del Avir es el pentagrama. No representa cinco valores, sino cuatro y su síntesis; siendo ésta, a su vez, origen de los mismos. La Quintaesencia. El sentido direccional seguiría el mismo orden de la Creación indicado en la Torá: Avir, Fuego, Aire, Agua, Tierra y Avir nuevamente. El ciclo comienza y termina en el Avir. En el Cosmos, principio y final son coincidentes, la dualidad de todos los principios.

Si se compara la simbologia de los elementos, está basada en la dualidad y en el equilibrio de los puestos:

El Norte, el Fuego un triángulo con el vertice hacia arriba, se contrarresta con el Sur, el Agua un triángulo con el vertice hacia abajo.

El Este, el Aire un triángulo con el vertice hacia arriba cortado por un trazo horizontal, se contrarresta con el Oeste, la Tierra un triangulo con el vertice hacia abajo por un trazo horizontal.

Los físicos cuánticos han llegado a la conclusión de que existen solamente cuatro tipos de interacciones entre las partículas subatómicas, que han denominado interacciones fuertes corresponden al agua, interacciones débiles corresponden al aire, interacciones electromagnéticas corresponden al fuego, e interacciones gravitacionales corresponden a la tierra..

En cada elemento , individualmente, es todo un mundo que se interpenetra con los otros tres. Posee sus propias leyes naturales que lo rigen y que a su vez forman parte de la gran estructura legal de la naturaleza. En los que viven seres con problemas similares a los de los humanos, pero con los que existen diferencias. A estos seres que pueblan los elementos se les ha denominado seres elementales, son los siguientes: silfos, ninfos, gnomos y salamandras. Son seres longevos, aunque no inmortales. Trabajan, comen, duermen y evacuan; tienen hijos como cualquier animal. Son seres pensantes, un tanto primitivos en sus reacciones, pero utilizan el raciocinio. Viven en comunidades y con sistemas sociales. Cada grupo posee características propias del elemento al que pertenece.

Teniendo en cuanta todo lo explicado anteriormente, resumiremos todas las connotaciones de cada elemento en el siguiente esquema:

AVIR

Se situa en el ángulo superior. Representa la cabeza.

Kabbalah: Colocado en el rayo superior, simboliza la materia primordial viva gracias al soplo de Dios. En el Árbol Sefirótico, el Ain-Sof.

La fuerza que provoca el movimiento.

Otros nombres con los que es conocido: Ki, Telesma, Prana, Azot, Luz Astral, Quintaesencia, Akasha, Od, Éter.

En la Alquimia. Se representa por un circulo dividido en ocho partes.

Representa lo etéreo, lo eterno, y la inmanencia de la Diosa. Representa nuestras almas; representa a las partes de nosotros que se dedican a la brujería, a una conexión espiritual a la tierra y el uno al otro. Simboliza el amor espiritual.

AGUA

Colocado en el rayo superior derecho. Representa la mano izquierda.

Física Cuántica. Representado por líquidos y condensación. Interacción fuerte o fuerza nuclear fuerte.

Kabbalah. Es el principio de todas las cosas y el mantenedor de vida de cuanto existe en la tierra. Es el Ser, fuente de la vida y un medio de purificación. El Agua primordial al Mundo de Yetzirah. El sur. La letra primera Heh, del Tetragrammaton.
En el Árbol Sefirótico a nivel de Hojmah – Binah.

En la Alquimia. Representado por un triángulo con el vértice hacia abajo.

El Agua representa el ciclo de la vida: vinimos de la oscuridad acuosa de la matriz, y volvemos a las lágrimas de la muerte. El Agua es el elemento de la emoción. El Agua es el elemento que valida nuestra existencia como seres sensibles, porque permite que tengamos sensaciones, pero las sensaciones no temerarias, injustificables del fuego. El Agua es la emoción que viene junto con el entendimiento y despues de que todo se haya descubierto. El Agua es el amor puro, la alegria pura, la tristeza pura, la cólera pura. El agua es el elemento que calma el fuego, combina la emoción con la razón.

El Agua es representada por las Copas en el Tarot.

Representa al Sur, color azul, Otoño.

Se usa para la fertilidad y el Psiquismo.

El elemento Agua está habitado por los ninfos, ondinas, serena y hadas.. Buscan el amor, el placer y el equilibrio. Son los seres elementales mejor formados. Estas criaturas son atraídas por acciones con agua, lociones, soluciones, colonias, perfumes, aromatizantes, usados en calderos, copas, caliz, espejo, mar.

Sus simbología es el oceano, mar, lagos, rios, pozos, estanques, manantiales, cataratas, caídas de agua, fuentes, lluvia, bruma, niebla.

Los trabajos rituales con ellos deben ser llevados a cabo a la puesta de sol, pueden usarase en trabajos de curación, emotividad, purificación, amor, placer, matrimonio, amistad, fertilidad, felicidad, buen dormir, sueños, psiquis.

FUEGO

Colocado en el rayo inferior derecho. Representa la pierna izquierda.

Física Cuántica: Representado también por radiaciones y expansión. Interacción electromagnética o electromagnetismo.

Kabbalah: Es el único elemento que se relaciona con la divinidad, unido simbólicamente al Sol, representa la acción iluminadora por sus llamas, luz absoluta. El Fuego primordial corresponde al Mundo de Atzilut. El Norte. La letra Yod, del Tetragrammaton. En el Árbol Sefirótico, a nivel de Keter.

En la Alquimia. Se representa con un triángulo con el vértice hacia arriba.

El fuego representa la pasión.representa a esa parte de nosotros que desea derrocar a la razón, lanzarse sin pensar en nuestras acciones. El fuego es símbolo de la adrenalina, de la testosterona, del ímpetu.

El fuego es representado por las Espadas en el Tarot.

Representa al Norte, color rojo, Verano.

Se usa para la fuerza la pasión.

El elemento Fuego está habitado por los dragones, las salamandras, las llamas. Estos seres elementales son los fuertes, sexuales y enérgicos. Son delgados y esbeltos. Se los puede convocar con las velas o lámparas de aceites, inciensos, fogatas, fuegos, etc, y por medio de la daga, athame, vela o inciensario, pedidos quemados en papel.

Simbolizado por volcanes, relámpagos, sol.

El trabajo ritual se hace al mediodia (punto en que el sol está más alto) para trabajos de libertad, cambios, percepción, aprendizaje, amor, pasión, sexualidad, purificación.

TIERRA

Colocado en el rayo inferior izquierdo. Representa la pierna derecha.

Física Cuántica: Representado por sólidos e inercia. Interacción gravitacional o fuerza de la gravedad.

En Kabbalah. Es la madre fuente del ser y de la vida, es protectora, semilla de todas las cosas, es fecundidad y regeneración. Así receptora de fecundación, es la madre de todo lo creado. La Tierra primordial corresponde al Mundo de Asiah. El Oeste. La segunda letra Heh, del Tetragrammaton. En el Árbol Sefirótico a nivel de Malkut.

En la Alquimia. Representado por un triángulo con el vértice hacia abajo con un trazo horizontal en su interior.

La Tierra es el elemento de la madre. Simboliza la seguridad, crecimiento, alimento, todas las cosas que la madre tierra proporciona para nosotros. Los eleementales de la tierra son los que ofrecen la capacidad de explorara el espíritu. Sin tierra tendriamos la cabeza en las nubes.

La Tierra es representada por los Ors/Pentáculos en el Tarot.

Representa al Oeste, color verde y en ocasiones el negro, Invierno.

El elemento Tierra está regido por los gnomos, duendes, enanos y todos los elementales que habitan en el interior de la tierra. Son intensamente laboriosos e infantiles. Son los de menor estatura y de apariencia más simpática. Estas criaturas son atraídas con el pentagrama, sales, polvos, piedras, árboles, gemas y magia con lazos.

Simbolizado por rocas, piedras, piedras preciosas, montañas, planicies, campos, suelos, cavernas y minas.

El trabajo con este elemento se debe hacer de noche (medianoche es mucho mejor), para trabajos de riquezas, dinero, empatía, negocios, incorporaciones, propsperidad, empleos, estabiliada, éxito, fertilidad, dinero.

AIRE

Colocado en el rayo superior izquierdo. Representa la mano derecha.

Física Cuántica. Representado por gases y movimiento. Interacción débil o fuerza nuclear débil.

El elemento Aire está habitado por los silfos. Son libres y sabios. Son de mayor tamaño y robustez.

Kabbalah. Es el espíritu vital que proporciona a todos la vida y la existencia. Es el soplo de Dios el que hace vivir al primer hombre, Gen 2;7. El Aire primordial al Mundo de Briah. El Este. La letra Vau, del Tetragrammaton. En el Árbol Sefirótico a nivel de Hesed a Yesod.

En la Alquimia. Representado por un triángulo con el vértice hacia arriba con un trazo horizontal en su interior.

El Aire es el elemento de la mente. Representa el pensamiento, inteligencia, análisis, razonamiento. Es el elemento que permite que examinemos el espíritu y que descubramos dónde cabe en nuestras vidas.

El Aire es representado por las Varas/Bastos en el Tarot.

Representa al Este, al color amarillo, a la Primavera.

Está regido por los seres elementales que habitan los árboles, las flores, el viento y las montañas. Son las hadas, gnomos, sílfides, céfiros, etc. Se les puede convocar por medio de aceites e inciensos, usando la vara mágica, y las visualizaciones creativas.

Los elementos que representan el aire son las nubes, brisas, viento, cielo, plantas, aliento, vibraciones, hierbas, plantas y flores.

Se los convocan al amanecer, hacia la salida del sol para obtener conocimientos, inspiración, trabajos de armonización, conocimientos de las hierbas y plantas, intelecto, ideas, viajes, libertad, revelación de la verdad, encontrar cosas perdidas.



Editado el 22 de agosto del 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 4. EL PENTAGRAMA.

INTRODUCCIÓN A LA KABBALAH. Parte 4.
EL PENTAGRAMA.

El Pentáculo representa un concepto ancestral que puede encontarse en el pensamiento filosófico tanto Oriental como Occidental. Con más de 8000 años de antigüedad, la imagen del pentáculo es actualmente aplicable en nuestro mundo moderno.

Este símbolo sin duda es el más reconocido por todos los seguidores del paganismo y es tan antiguo que su origen se desconoce, aunque problamente se remonta a la antigua Babilonia, a los sumerios, tambien se dice que puede ser de origen celta. En Mesopotamia fue convertido en en emblema del poder imperial, el cual fue extendiéndose rápidamente por todo el mundo. Podemos ver pruebas de su existencia en Egipto, India, Persia... Forma parte de mucha culturas.
Es un mandala, círculo de valores mágicos, infinitos y ocultos. A lo largo de los siglos se ha mantenido como un emblema de la magia y de las fuerzas ocultas, y ha sido adoptado por numerosos grupos y sociedades secretas. Se le ha llamado "El Nudo Eterno" ya que el mismo puede ser dibujado por una única linea recta.

Su sentido esotérico universal es la unión de los cuatro elementos terrestres y el espíritu, la unión del cielo y la tierra.

Desde el punto de vista ritual y mágico, el Pentagrama puede invocar la protección, la limpieza de un objeto, lugar o persona, y bajar el espírItu a la tierra o elevar la tierra al espíritu.
Entre las herramientas de un brujo o mago parece ser una de las más indispensables. A la hora de hacer un ritual muchos son los que utilizan el pentagrama para purificar, sobre él, los elementos a utilizar invocando las fuerzas del Universo.


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El Pentagrama dibujado dentro de un cuadrado (que es el símbolo de los Elementos), contenido dentro de un triángulo (que es símbolo de la Trinidad) y este a su vez insertado en un círculo (que es el símbolo del Espíritu Universal) es el símbolo perfecto. El pentagrama representa al hombre.

La teoría de los cuatro elementos es muy antigua ( por ejemplo, en china se desarrolló en el segundo milenio antes de Cristo) y se originó debido a la observación de la naturaleza. La gente se dió cuenta de que se podía hacer un ciclo de creación o destrucción con las cuatro cosas básicas de las que dependía para poder sobrevivir: el aire para respirar, el agua para beber, el fuego para calentarse y la tierra para comer. Si alguna de esas cuatro cosas faltaba el equilibrio y el ciclo se rompían dando lugar a la muerte. Posteriormente se le asignaron propiedades espirituales, mágicas, religiosas, curativas, etc. los dibujos o pinturas de circulos divididos en cuatro partes es la forma más común de representarlos.

Una vez asentado el aspecto terrenal, viene la unión con el espíritu, cuando el ser humano se reconoce como parte de algo más grande que él, de algo que lo supera pero también lo incluye, entonces se relaciona la materia, el cuerpo físico con eso que hay más allá y que podemos sentir aunque nunca lo veamos. Es el momento de crear una conexión que nos permita intercambiar sentimientos y palabras en ambas direcciones, por ello el mundo espiritual se une al mundo material, para crear ese lazo que nos reconozca como Hijos de la Tierra y también como Hijos de Dios, cuando algunas de las veces es este la misma tierra.

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El Pentagrama es un símbolo mágico muy antiguo que según lo marca la tradición debe hacerse de un solo trazo, el "nudo eterno". Su simbolismo varía según la cultura que lo utiliza.
Pitágoras lo utilizó era el símbolo de su logia, la Academia, lo usaban para reconocerse entre ellos, le llamó Pentalfa, Pentaculo Pitagórico, Pentagonas (de cinco ángulos). Para los pitagóricos, simboliza la salud y el conocimiento, el símbolo de la perfección; los gnósticos lo representaron con gemas en el abraxas (símbolo mágico y de la totalidad griego); en los tiempos medievales, algunos caballeros cristianos lo usaban como su símbolo; se utiliza para simbolizar al Cristo como alpha y omega o representando sus cinco llagas. Para los paganos es el medio por el cual se canaliza de ida y vuelta las energías terrestres y espirituales, el medio por el cual escuchan y hablan con la Madre Tierra y su energía. La "Estrella Oriental" en la Masoneria, entre los masones constituye los cinco puntos de la perfección: fuerza, belleza, sabiduría, virtud y caridad.

A la Pentalfa, Pentáculo, Estrella Flamígera, Estrella de Salomón, Tetragrammaton, Estrella de cinco puntas, siempre se le han atribuido poderes muy misteriosos. Ningún espíritu malo no pasaba por donde se exhibia, y por ello se la utilizó en ceremonias mágicas como complemento, pues los espíritus de las tinieblas carecen de poder sobre el mago situado dentro de ella o que la posee.
En la Edad Media se la consideraba símbolo de inmenso poder y se la usaba para la salud y seguridad tanto en un sentido físico, como en el espiritual, y la mágica estrella de cinco puntas de la Abadía de Westminster, situada en la ventana de su ala Sur, es uno de los emblemas todavía existentes como prueba de que los creyentes de antaño eran profundamente versados en ciencias ocultas.

En Alemania, aún hoy es considerada como talisman contra las brujerías.
Las Historías Cabalísticas nos comentan que este símbolo tiene grandes poderes de protección que se ven reflejados en numerosos fetiches como anillos, colgantes... Controlando la influencia de las malas entidades, y atrayendo bendiciones.

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El Pentagrama representa al hombre. El número cinco es el número del hombre. Numerologicamente, el pentagrama es la representación del número cinco. Según la escuela pitagórica, el número cinco es el matrimonio, por ser la unión o la suma del primer par el 2, que es lo femenino, con el primer impar el 3 que es lo masculino. Para la escuela pitagórica el número 1 no es el primer número par, el 1 es lo inmóvil que no admite divergencias, representa la inmóvil inteligencia o razón. El número cinco es símbolo de unión y síntesis, es el número de los dedos de una extremidad y de nuestros sentidos.

El Pentagrama es un poderoso talismán debido a que contiene sintetizadas las energías terrestres y espirituales, sino también la representación de nuestro propio ser, parte materia, parte espíritu; la representación de nuestra esencia y la del más allá; la forma de comunicación que tenemos con nuestra propia parte divina.

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En Magia Blanca, el pentagrama elevando al aire su rayo superior, significa Teurgia (magia blanca),el mago blanco actúa solamente como un instrumento en las manos de Dios. El Teurgo conoce, es humilde porque sabe que solamente el Creador actúa a través de su cuerpo físico, vital, astral, mental y causal para manipular las Fuerzas de la Naturaleza para el bien de todos.

En Magia Negra, el Pentagrama elevando al aire sus dos patas inferiores representa al macho cabrío del Aquelarre, a Satán, al Diablo, es uno de los símbolos predilectos del Satanismo siempre presente en la Magia Negra. Lo representa una estrella con las puntas inferiores para arriba, incluyendo dentro de ella la cara del macho cabrío, insertada dentro de un circulo rodeado de letras hebreas con el nombre de Leviatán. El pentagrama satánico coloca los elementos Fuego y Tierra hacia arriba (Fuego simboliza el poder del deseo y la pasión, y Tierra la prosperidad y bienes materiales), y Espíritu, espiritualidad, hacia abajo, representando la fuerza de la materia sobre el espíritu.. El Macho Cabrío es la representación de la tierra y los instintos primarios del ser humano, de su carne, de su contacto con la materia, de ahí el por qué se le presente como un animal aborrecible en una religión donde lo único que importa es alcanzar la Gloria de Dios, el cristianismo.

En la Edad Media, para el cristianismo, cualquier religión que no fuera la suya propia, se consideraba hereje y cuanto más si esta reconoce al hombre como un ser material y espiritual, que debía tener contacto con estas dos partes de su ser; para la doctrina católica el único fin del ser humano es ser una buena persona en vida para agrandar lo más posible a Dios, olvidando su propia naturaleza y sus propios instintos. A partir de entonces se igualó en el pueblo la creencia de que las brujas adoraban al diablo y de que el pentagrama con la punta hacia abajo y que se entendía como la cabeza de un macho cabrío era la representación de su amo Satán. Gran parte de esta imagen sigue vigente hasta nuestros días por gente ignorante que se ha dejado llevar por los medios y las creencias populares.

Durante la Edad Media se mandaron hacer panfletos en los que se describían las actividades de las brujas, como reconocerlas,etc. Maleus Maleficaron es uno de los libros con morbosas explicaciones acerca de los ritos diabólicos, fue culpable, como otros muchos, de cientos de acusaciones de brujería a gente inocente.

Dentro de estas explicaciones se mencionaba que las brujas festejaban su sabbats (nombre que también se empieza a utlizar entonces, como una forma de asimilarlas a los "herejes judios" y provocar el odio de la gente hacia ellas) en lugares apartados del bosque, invocando a satán y sus cortes, que tenían relaciones sexuales con ellos, y que el primero venía representado en forma de macho cabrío. Sin embargo, la utilización como símbolo de este animal viene de mucho tiempo atrás, desde las primeras representaciones del dios Baal, el cual en el Antiguo Testamento, los judios que salen de Egipto deciden adorar en lugar del Dios que Moisés les ha presentado. De hecho, en las antiguas escrituras, parece existir una ambivalencia hacia este pobre animal: por un lado se le condena como representación de los antiguos dioses paganos, y por otros se utliza junto con el cordero en numerosos simbolismos y pasajes de carácter judeo-cristiano (la antigua tradición judía prescribía que las cortinas destinadas a cubrir el Tabernáculo se hiciesen de pelo de cabra, por ejemplo).

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El Pentagrama expresa la dominación del Espíritu sobre los elementos de la naturaleza.

El Pentagrama representa al hombre con la punta hacia arriba significa que el hombre avanza con la mirada en el cielo. Representa la redención del espíritu desde la materia, gobernando sobre ésta, la búsqueda se vuelve hacia lo espiritual.

Si el Pentagrama dirige al cielo sus dos puntas inferiores, representa al macho cabrío del Aquelarre. La figura humana, con la cabeza abajo, representa a un demonio, es decir, a la subversión intelectual, al desorden o la locura. La figura humana con la cabeza abajo, representa a un demonio, es decir, a la subversión intelectual al desorden o la locura, cuando la estrella se aferra a la materia.

El Pentagrama representa al Salvador del mundo, al Cristo. Así, hace huir a las columnas de demonios. Trazado con carbón, con los rayos inferiores hacia afuera, en el umbral de la habitación no permite la entrada de los tenebrosos.

Textos de Eliphas Levi :

"El pentagrama expresa la dominación del espíritu sobre los elementos y es por medio de este signo como se encadena los demonios del aire, a los espiritus del fuego, a los espectros del agua y a los fantasmas de la tierra".

"Este imperio de la voluntad sobre la luz astral, que es el alma física de los cuatro elementos, está figurada en Magia por el pentagrama, cuya figura hemos colocado al frente de este capítulo.
Tambien los espíritus elementales están sometidos a este signo cuando se le emplea con inteligencia, y se puede, colocándolo en un círculo o encima de una mesa de las evocaciones, hacerlos dóciles, a lo que se llama en Magia aprisionar".

"El uso cabalístico del pentagrama puede determinar el rostro de los hijos a nacer y una mujer iniciada podría dar a su hijo los rasgos de Nerea o de Aquiles, como los de Luis XIV o los de Napoleón. Indicamos el medio en nuestro ritual".

"El pentagrama es lo que se llama en cábala el signo del Microcosmos, este signo de que Goethe ensalza el poder en el hermoso monólogo de Fausto".

"Tambien, por este mismo pentagrama, se miden las proporciones exactas del grande y único atanor necesario para la confección de la piedra filosofal y para el cumplimiento de la gran obra. El alambique más perfecto que puede elaborar la quinta esencia, está conforme a esta figura, y la misma quinta esencia está figurada por el signo de pentagrama".

"El signo del pentagrama también es llamado signo del Microcosmos, y representa lo que los kabalistas del libro del Sohar llamam el Microprosopo"

Lo describe como "el símbolo del Microcosmos a través del cual el hombre domina los poderes y el ser de los elementos y aleja del demonio a todo lo que es primordial".

El Tetragrammaton representa al Macrocosmos, la esencia, la base de todo lo que se debe manifestar, el germen de todo lo manifestado.

"El pentagrama llamado en las Escuelas Gnósticas la estrella flamígera, es signo de la omnipotencia y la autocracia intelectual".

Eliphas Levi dice: "La Estrella Flamígera, es el signo del Verbo hecho carne. Según la dirección de sus rayos puede representar a Dios o al Diablo. Al Cordero Inmolado o al Macho Cabrío de Méndez".

"Es la Iniciación o la Profanación, es Lucifer o Vesper, es la Estrella Vespertina o la Matutina, es Maria o Lilith, es la Victoria o la Muerte, es la Paz o la Sombra".

Levi hizo dos ilustraciones del pentagrama, la primera era la buena, bastante cristianizada, que representaba las cinco extremidades del hombre dentro de las cinco puntas del pentagrama, los nombres de Adan y Eva dentro de la estrella y las letras hebreas correspondientes a Yoshua a su alrededor. Lo llamó el hombre microcósmico y representa los cuatro elementos tierra, aire, fuego y agua representados por los miembros del hombre, su cabeza representando al espíritu. Junto al hombre microcósmico, dibujó una estrellla con las puntas hacia arriba, con la cabeza de cabra o el Baphomet dentro de ella. Los nombres de Samael y Lilith estaban escritos en ella, y alrededor la palabra Leviatán.

"Es la estrella de los Magos".

"La Inteligencia Total del Pentagrama es la Clave de los mundos, representa y es la Filosofía y la Ciencia absoluta"

De esta manera, todos los misterios de la Magia, todos los símbolos de la Gnosis, todas las figuras del ocultismo, todas las claves kabalistas de las Profecías vienen a converger y son una unidad en el Signo del Pentagrama que Paracelso proclamó como el mayor y más poderoso de todos los signos.

El pentagrama esotérico es un instrumento para practicar la Magia Ceremonial. Su uso obviamente es de cuidado máximo cuando se conoce las fuerzas que genera. Está basado en los atributos kabalísticos del árbol de la vida en el mundo de Assiah.

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El Pentagrama Gnóstico es la figura humana con cuatro miembros y una punta única que es la cabeza.
Para el Pensamiento Gnóstico, en el hombre se interrelacionan todos los elementos que componen el Universo y todos los principios existentes:

toca con los pies, la Tierra
con los brazos, el aire
con la cabeza, el cielo
a través del espíritu entra en contacto con la divinidad, de donde proviene y a donde ha de regresar.

El Pentagrama Gnóstico, representa al Microcosmos: al hombre. Sus rayos laterales representan los brazos extendidos, los inferiores las piernas abiertas y el rayo superior la cabeza. Forma así una estrella de cinco puntas, cada una de ellas representa uno de los cuatro elementos tradionales (Agua, Fuego, Tierra, Aire ), más un quinto elemento Akasa.

Las Cinco Impresiones de la Gran Luz se hallan representados en el Pentagrama Esotérico, llamado en las escuelas Gnósticas: Estrella Flamígera. Es el signo de la Omnipotencia Mágica. Las Cinco impresiones de la Gran Luz y los Cinco Auxiliares están contenidos en la Estrella Flamígera. Los Cinco Auxiliares son: Gabriel, Raphael, Uriel, Miguel y Samael.

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En la Wicca las puntas corresponden a los elementos de Aire, Tierra, Fuego y Agua, con la de arriba correspondiendo al Espíritu. El pentagrama en un círculo representa al hombre rodeado por la sabiduria universal o "La Diosa", la protección, la cura, es la sabiduría infinita y el poder de la Diosa: la Tierra, la Luna, el Cosmos. El trazo circular no tiene ni principio ni fin; siempre es un ciclo que termina y empieza otra vez..

La estrella de su interior tambien es un trazo continuo, pero en este caso un trazo recto, un símbolo fálico: es la presencia del Dios Cornífero, el Dios que, se cobija en el vientre de la Gran Madre. El Dios Cornífero, cuando es joven, hace el papel de hijo de la Diosa, y que cuando está en la fase madura, hace el papel de su consorte. El Universo sólo funciona con el equilibrio de lo masculino y lo femenino. El triángulo es el símbolo más poderoso de la geometría y guarda la fuerza del número tres, estableciendo fuerza y equilibrio. Los cinco triángulos entrelazados representan la fuerza de los cinco sentidos del ser humano (vista,oido, tacto,olfato y gusto) y el sexto sentido que está representado por el centro de la estrella.

El pentagrama para la Wicca la representación del Dios, el Sol, y la Diosa, la Luna. Las 3 puntas superiores representan los tres aspectos de la Diosa: doncella madre y anciana. Mientras que las dos puntas inferiores representan al Dios en su aspecto de Dios de la Luz y Dios de la oscuridad (los cuales son mencionados en la rueda del año).

En algunas tradiciones Wiccans, el pentagrama al revés es un símbolo de estatus de "segundo grado" – alguien que ha sido elevado de "iniciado".
Cuando el pentáculo es plateado atrae más los poderes de la Luna. Cuando es dorado atrae más los poderes del Sol. Pero cualquier pentáculo recibe ambos poderes.


TRANSLITERACIÓN DEL NOMBRE.

PENTA: Significa cinco en griego.
ALPHA: Primera letra del alfabeto griego, a.
GRAMMA: Gráfica o letra en griego.
TETRA: Significa cuatro en griego.
TON: En la lengua griega al final de cualquier palabra, denota la unión de dos, tres, cuatro, cinco o más unidades o letras en un solo nombre.

TE = Teos = Dios
TRA = Elevar o desarrollar
GRAM = Grabar, burilar
TON = El Dios familiar "El desarrollo del alma para que nuestra Mónada se reintegre al absoluto".

Pentagrama: Del griego pente - cinco
grammh - linea
En matemáticas se le llama así a la estrella de cinco puntas que se forma al unir los vértices no contiguos de un pentágono regular. Para los pitagóricos el pentagrama tenía propiedades mágicas, y lo usaban como símbolo de su comunidad.

Pentáculo: Círculo que contiene una estrella formada por cinco lineas. Cuando el pentagrama está inscrito en un círculo, pentáculo, une todos los aspectos del hombre. El círculo alrededor de la estrella simboliza el renacimiento perpétuo y tambien la unión de todos los elementos. Une el cuerpo con la mente, lo espiritual con lo profano. Nos recuerda que necesitamos todos los aspectos para satisfacer nuestras vidas como seres humanos. Nos recuerda tambien que todo es un ciclo, que no experimentaremos alegría sin dolor, pero el dolor nos llevará otra vez a la alegría. Representa la humanidad en unión con el ambiente.

Estrella de Salomón: Atribuida a Salomón, hijo de David, en sus escitos sobre magia se describe el uso del poder de esta estrella.

Pentalfa: cinco elementos que emanan del principio, de la primera letra a. En la Grecia antigüa fue llamado pentalpha ya que está compuesto geometricamente por cinco "A".

Estrella Flamígera: La union de las cinco lineas, produce la estrella, en la que están contenidos las Cinco Impresiones de la Gran Luz y los Cinco Auxiliares: Gabriel, Raphael, Uriel, Miguel y Samael.

Tetragrammaton: Del griego tetragrammaton - tetragrammaton
tetra – tettara – cuatro.
gramma – letra.
Ton – unión de varias letras.
Palabra compuesta por cuatro letras. Nombre de Dios, que en muchos idiomas se escribe en cuatro letras, como en hebreo. Yahweh: de izquierda a derecha Yod, Heh, Vau y Heh.
v u v h
Tetragrammaton es la mágica palabra o "mantra" griego de Inmenso Poder Sacerdotal, que sintetiza en una unidad las cuatro letras Kabalísticas, que en Kabbalah se utilizan para nombrar a la Divinidad. Es la unidad dentro de la vida. Tetragrammaton, es el santo 4, porque el padre es el nº 1, el hijo es el nº2, el espíritu santo es el nº3; pero ellos, los tres emanan del Ain Sof, es decir de la estrella atómica interior que siempre nos ha sonreido, y los tres emanando del Ain Sof, forman el cuatro, el Tetragrammaton.

Editado el 19 de julio de 2008 en myspace.com. Podeis leer los comentarios que tuve en este enlace.
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